O ensaio de Cláudio Carvalhaes critica a Teologia da Libertação na América Latina por sua ênfase na opção preferencial de Deus pelo pobre, que, embora tenha promovido novas metodologias e diálogos teológicos, negligenciou aspectos importantes da vida dos pobres, como o corpo e as práticas sexuais. O autor analisa o pensamento de Rubem Alves, Jaci Maraschin e Marcella Althau-Reid para mostrar como esses teólogos ampliaram e limitaram a noção de pobreza na teologia latino-americana. O ensaio propõe novas questões sobre a definição de pobreza e subjetividade, sugerindo caminhos para o desenvolvimento contínuo da Teologia da Libertação.
O Pobre não Tem Sexo: A Ausência dos Discursos de Sexualidades na Construção da Noção de Subjetividade na Teologia da Libertação, por Cláudio Carvalhaes
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